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你听说过“灰色强奸”吗？
当陌生人对你上下其手时，我们可以把他定义为性侵
但当一个女性遭遇“灰色强奸”的时候应该怎么办？
这是毫无征兆的，特别是当它发生在你身边，并且不带有暴力攻击的时候。
对大部分人来说，犯罪是非黑即白、非善即恶的。作为一个年轻的女孩，总会有人提醒你外面会有危险，但从未有人告诉你，你可能会看不见它的到来。或者，更糟糕的是，当它出现的时候，你无法区分，在它发生之后，你无法定义。
这就是灰色强奸。
灰色强奸多发生在熟人之间、多发生在职场之中。
发生性行为之时，女孩子并非情愿，但是呢，她也不反抗。 而是迫于各种原因，心不甘、情不愿与对方发生性行为。
从法律上讲，男子半推半就，与女孩子发生性行为是不构成犯罪的。
它仅仅是违背伦理道德。
不管是“灰色 强 奸”还是“ 强 奸”，任何时候女孩子都要学会说不，一旦受到伤害，千万不要沉默，也不要选择不了了知，只有通过法律武器保护自己才是最好的选择，一旦你选择沉默，最终受伤害还是你自己。
强奸是违法犯罪，刑法要判处有期徒刑。
犯强奸罪是可耻的行为，不至要受到道德的谴责，还要受到法律的惩罚。
一个男人犯强奸罪，是一种十分卑鄙的行为，是一种十分可耻的行为，对犯强奸罪的男人，男人与男人之间都会有点看不起。
老张是某县劳动局的局长，在同事请客吃饭的时候，酒店几个女服务员也来劝酒，因为人多，互相熟悉，结果几个服务员喝醉了。
其中有一位坐在老张的旁边，喝醉了呕吐，老张扶她到更衣室休息，换了衣服，酒店几个女同事送她回家。
她回家，睡到第二中午，发觉自己衣服不整，怀疑被强奸了，她做了一个妇科检查，处女膜破了，结果报了啊。
公安机关以老张犯强奸罪逮捕了他，他否认自己碰过这个女服务员，在做了女服务员的笔录，旁证，等等材料以后，老张被判了4年有期徒刑，老张从庭审到服刑期间都不服判决，不断的申诉。
2018年，英国BBC推出了一部社会纪录片—《日本之耻》，这部纪录片拍摄历时一年之久，而剪辑也花费了几乎同样的时间，其讲述了当时日本一个备受国际关注的“灰色强奸”案件，而作为受害者的伊藤诗织，竟然饱受社会舆论压力，被认为是“自己有罪”。这样一件本不复杂的性侵案，也再次引发了对“灰色强奸”中弱者的深度思考。
日本之耻纪录片
伊藤诗织生于1989年，从小接受了较好的教育，并毕业于纽约大学新闻系，是一名高材生，从纽约大学毕业后，富有正义感的伊藤诗织回到日本，重点研究性别平等和人权问题，她希望通过自己的力量为社会带来一丝曙光。
然而，回国之后，伊藤诗织认识了改变她一生命运的人—山口敬之，山口敬之可谓新闻界的知名人物，其是前TBS电视台华盛顿分局长，而且还曾是日本政府的御用记者，给日本首相安倍晋三写过传记。所以，对待这样一位德高望重的新闻前辈，伊藤诗织觉得充满尊敬和敬仰。
山口敬之
2015年，伊藤诗织想去美国工作，于是她给山口敬之发了一份邮件，表达了诉求，而山口敬之快速给出了回复，并表示自己正在东京，邀请伊藤诗织见面谈谈。在见面当晚，山口敬之与伊藤诗织点了名酒，自信酒量的伊藤诗织喝了一点，并失去了记忆，当她醒来的时候，发现山口敬之赤裸着压在自己身上，她接口上厕所被强制拉回来，并用日语求他，并当成了欲拒还迎，随后伊藤诗织换了英语骂他，更刺激了山口敬之的欲望。
伊藤诗织
事后经过数天的思想挣扎，伊藤诗织走进警局报案，却遭到了警察局的二次强奸，警官不仅逼问具体细节，甚至还拿假人偶在伊藤诗织身上变换姿势着进行询问。在此之后，事情不了了之，经过数次这样的诘问强奸后，伊藤诗织得到的结论是“证据不足，不予起诉”。
当时作为伊藤诗织而言，无疑是弱方，既没有十足的证据，也没有对方的权势地位，她只有将自己的遭遇通过媒体公开，2017年，伊藤诗织召开了新闻发布会，谴责了山口敬之的禽兽行为，然而媒体和舆论，给予伊藤诗织的是更多的质疑和打击，舆论认为伊藤诗织是想利用自己的身体达到自己目的，当着男人的面喝了酒，还要状告男人。而山口敬之也发出威胁信息，并坦言伊藤诗织不会取得胜利。
面对舆论的汹汹，自感力量微弱而又不敢放弃的伊藤诗织选择争取和斗争，其实也是在为“灰色强奸”中的女性争夺权力和自由，2017年10月，伊藤诗织出版个人手记《黑箱》，将自己的经历写到书中，并在全球范围被出版发行。
说起“灰色强奸”可能很多人不了解。“灰色强奸”比强奸可怕一百倍，给受害人造成的伤害会彻底毁了受害人的人生。
第一“灰色强奸”一般发生在熟人之间。这里的熟人有可能是长辈、领导、同事、同学或者朋友。
第二侵犯人通过胁迫、引诱等非暴力手段强制与受害人发生关系。
第三受害人在很大程度上难以界定自己是否在自愿的情况下发生关系。
第四具有连续性，一旦被侵犯第一次，就有第二次。
灰色强奸一般受害人都难以界定自己是否自愿发生关系。另外再加上跟侵犯人认识。对于发生的行为难以启齿，一般很多受害者会选择沉默。但是受害者心灵受到的伤害是无法恢复的。这种伤害具有连续性，受害人受到的伤害会叠加，有可能会终身难忘。
小吴今年28岁是公司的一名业务员。在公司她能吃苦，业绩突出。她的努力大家都看在眼里，但是就是得不到晋升的机会。
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古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？
自古以来，都是“春宵一刻值千金”，洞房花烛夜乃人生四大幸事之一。古代的婚礼程序较如今来说，仪式更加繁缛，讲究更加细致。在完成迎亲、拜堂之礼后，便是送入洞房的步骤了。那古代洞房之夜都有哪些程序呢？
古代新婚之时，新婚夫妇在拜堂仪式结束后，司仪便会大喊一声“送入洞房”。这时通常由两个小丫鬟拿着烛灯引导新人，新郎会拿红彩带牵引新娘进入洞房。此时的堂屋通向洞房的路上铺满了袋子，新人需踏袋而行，寓意传宗接代。
新人进入洞房后，首先按男左女右分坐在床边或炕沿边，新郎则将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，且要将喜果撒于帐中，古时称为撒帐。通常所撒的喜果有枣、栗子、花生、桂圆等，都是寓意新婚夫妇早生贵子。
之后便是新人互敬交杯酒，交杯酒之礼是由古代的合卺（jǐn）演化而来。合卺是传统婚礼的一部分，卺是指葫芦刨开制成的瓢，古人用来喝交杯酒。合卺始于周代，在用来盛酒的同时，也寓意夫妻能像瓢一样合二为一，永结同心。
后世将合卺之礼改用酒杯代替，喝交杯酒时也是要有规范动作的。新娘通常以仰姿手拿酒杯，新郎则以俯姿拿杯，这一仰一覆的姿势，表示新人阴阳和谐之意。有时也通常掷于地上两个杯的姿势来看新人日后是否和谐。
最后就是古代的闹洞房，这可不是现代人的专利。其实古代的闹洞房也是一项重要的两性启蒙课，自古就有新媳妇三天无大小之说。在喝完交杯酒后，亲朋好友不论男女长幼皆可到洞房来看新娘，这时就要拿出新娘的“压箱底”的东西。
压箱底最开始指的是娘家陪嫁给新娘的小东西，通常都是两性启蒙的东西。有彩绘的瓷杯与瓷碟，富贵之家还有将象牙雕刻成画，都是让新娘有心理准备。这时大家就会拿出这些东西配合荤素段子一起来逗新娘。
古代新婚之夜洞房的仪式可比现在复杂的多，估计让现在的人来一遍得抓狂。
古人结婚的仪式历朝历代有所区别变化，并不完全一样，一般都是先拜家庙或者拜祖先，然后再拜堂，后来也有简化，直接在家堂前摆上香烛和祖先的牌位，在拜堂时一起拜了。
拜堂以后才是入洞房，入了洞房以后媒婆会把金银器物、红枣、瓜子等撒一些在床上，寓意家庭富贵、早生贵子。然后夫妻还需要行合卺之礼，合卺之礼就是在夫妻上床之前喝交杯酒。因为最早是用瓠瓜切开做的卺来盛酒，最早喝完就以后把破开的瓠瓜合在一起，所以叫做合卺之礼，后来才变成了酒杯。
合卺之礼后合髻之礼，就是把夫妻双方的头发各取一缕，卷在一起，寓意夫妻白头偕老永不分离。
接下来是闹洞房。闹洞房主要是为了活跃气氛，古代结婚讲究的是父母之命，媒妁之言，夫妻双方可能之前素未谋面，结婚当天是第一次见到对方。所以两个人还很陌生，对于新娘来说在这种环境下更有些放不开，所以需要闹一下活跃气氛。所以有洞房三日无大小的说法。一切都好了以后，才是夫妻上床。此时还会有人听房，也算是闹洞房的延续吧。
闹洞房也有闹出事来的，《点石斋画报》曾经记载上海宝山发生的一个案子，因为新郎新娘结婚闹洞房时，同村一个泼皮闹的过分了，新郎一生气就和泼皮动起了手。糟糕的是新郎还没打赢，反被打泼皮打了一个鼻青脸肿，最后闹到了县衙。
《点石斋画报》最后没写怎么判决的，不过这种事本就没什么法律规定，估计和稀泥了事。所以说闹洞房也要有度，省得好事变坏事。
在古代，洞房花烛夜那可是男人梦寐以求的事情，为啥呢，因为在古代女子婚前是不能破身的，你想想精神旺盛的男子可不得着急。那么古代新婚之夜是什么情况呢？有哪些趣事呢？下面一一道来。
在司仪喊道“送入洞房”的时候，洞房的讲究就来了。
第一、坐帐：就是新娘子被送入洞房的时候，必须得面朝着喜神的方向坐下才可以，这就是“坐帐”。后来其实还好一些了，添加了些人性化。很早之前是要坐帐三天的，所以新娘在前几天就得节食，避免坐帐的时候尴尬，（你们说古代多折腾人）。后来因为各种“原因”，坐帐时间就改成了一天或者意思意思坐帐一下午就好了。
第二、就是经常在电视上看到的撒帐：讲栗子啊红枣啊花生啊之类的撒到新人的床前面，撒东西的人还必须边撒边念叨“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，这就是所谓的“撒帐”。
第三、是吃子孙饺子：在古代，京西一代在结婚前一天，男方要给女方家送去食盒的，里面装有米、面、肉、点心之类的，娘家人需要请“全福人”用送来的东西做饺子和长寿面，所谓“子孙饺子长寿面”，把包好的饺子再带回家。这种习俗到现在还流行，其他地方不清楚，但在我们老家还是有这种习俗的。
第四、同牢：古代人的婚礼中，将一块肉放在一只碗里，然后新郎新娘同时吃，就表示两人共同生活的开始。现在很多地方都改了花样，有的吃苹果啊有的吃糖什么的。
第五、合卺：这个习俗来源很早了，一开始是将葫芦一分为二，将葫芦瓢的柄端相连，并且在里面倒上酒，夫妻同饮，也就是我们常说的合欢酒。后来，人们嫌麻烦，就用酒杯替代了。
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